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走進民間抗日第一村:三塘鄉合水村民眾奮起

2020-01-13 16:24:24 本站原創 佚名 【字體: 點擊數:

抗擊日寇侵略的歷史調查報告

 

                                                                                                                       湯文進

 

1942年農歷515日,余干縣三塘鄉合水村民眾自發奮起英勇抗擊日寇侵略,擊斃日本鬼子6人,擊傷數人(數字不詳);同時遭日本鬼子之瘋狂報復,死5人,傷5人,全村房屋被焚,毀為廢墟,且又暴發瘟疫,所受劫難慘絕寰宇。此歷史事件,為抗戰史之一突出的典型的特殊歷史事件,意義重大,影響非凡。今天,對之進行搶救式的調查與追記,不讓其泯滅,實為進行愛國主義教育之所必須,也是繼往開來,不忘歷史責任的一種實際舉措。
 

走進民間抗日第一村:三塘鄉合水村民眾奮起

 

 

乙、正文:

 

我們課題組同仁懷著“搶救歷史”的責任感與緊迫感,對19426月(農歷5月)余干縣合水村民眾自發奮起英勇抗擊日寇侵略的“特殊歷史事件”,作了一次深入的調查,歷時半年余。茲將調查的結果,分為歷史淵源(合水村概況)、形勢背景、事件經過、慘重劫難、嚴重后果、性質與意義,以及幾點建議等方面,逐一進行陳述與說明,以期對這一“特殊歷史事件”的原因、經過、結果與意義、以及建議等作一較完整的概述,讓人們對這一“事件”有一個比較全面而又深入的了解,亦讓我們對這一“事件”所引發的歷史責任(繼往開來)之落實盡了一點綿薄之力。

 

  1. 歷史淵源

        先說一說余干縣合水村何以爆發民眾自發奮起抗日的“特殊歷史事件”之歷史基因,以明其淵源。

    1、“頭算合水湯”:

    1942年,合水村之基本情況為:建村約400年,70來戶人家,人口約350,耕地約500畝,在當地算一不大不小的村莊。全村屋宇寬敞整齊,里弄縱橫有序,村前橫著一長條形的深水塘(稱“門口湖”),東、北、西圍著一大片森林(稱“護山”),美觀宜人,讓人稱羨。從地理上看,位于余干縣中部三十二都之西北角,北瀕鄱陽湖,東、南、西與甘家、何家、管櫪、三溪諸村接壞,為一半山半水、半田半地之好地方,一般年景可旱澇保收。突出之處在于, 村民世代勤于耕作,戰天斗地,頗具豪杰氣概,喊出的的口號是“人勤地不懶,倉庫年年滿”,做到塘深渠暢,田肥地厚,功夫勝過他村,收成也超過一般;故家家殷實,戶戶富足,日子紅火,在當地頗有些名氣,有一首流傳較廣的順口溜稱:“縣城出西門,抬頭打一望,頭算合水湯,二算嶺背張。”而且,村民樂施好善,熱心公益設施,鋪路修橋(塘塍橋、橫塘塍橋、下垅橋、賽公橋等),建涼亭,建碼頭,聲譽播于四方。村民們莫不皆以村莊之富裕美好而感到臉上有光。

走進民間抗日第一村:三塘鄉合水村民眾奮起

  1. 崇文尚武的村風:

    村莊歷代由威望高的先生理著村務,故村治、村風、村紀, 純正而有序。村民們守著“耕讀為本”的祖訓,保持著崇文尚武的風氣,年年開設村塾,讓子弟讀書,時或開辦武館,讓青年操練武功。他們為人厚道,講究義氣,秉性耿直,不欺小不畏大,好打抱不平,認理不認人;他們心里,村族至上,一旦村子有事,只要村房族長商量好了,就會持器前去拼殺。事實上也曾有過幾次群起持器擊敗外來強暴勢力的不凡記錄。這“抗擊強暴勢力”已成為村子的傳統了。他們熱愛村莊,總希望村莊好起來,強起來,身上顯出幾分豪爽之氣,而且與周邊村民團結友愛,頗受敬重。他們皆以村莊的好風氣、好傳統而感到自豪。

    這就是1942年前合水村之基本歷史狀況。讓人們強烈地感覺到村莊之富饒美麗,村民之勤勞上進,熱愛家鄉,抗擊外犯,富于正義感之歷史底蘊。誠如一首歌所說的:“朋友來了有好酒,若是那豺狼來了迎接它的有獵槍!”至于“日本佬打來了怎么辦”的問題,且看下文分解。

    走進民間抗日第一村:三塘鄉合水村民眾奮起
     

    二、形勢背景(1940年前后)

    1、“談日色變”:

    當時農村十分閉塞,村民照舊日出而作,日入而息,因為他們生于斯,息于斯,發于斯,未曾有過“形勢變化”之類的想法,所以,雖然聽到“日本佬打過來了”的消息,也無多少反映。至1939年,日寇的飛機常常在村子上頭作低空盤旋飛行,并于一大熱天投下兩枚炸彈于西鄰三溪村,炸傷數人,表明日寇侵略氣焰已逼近村莊了。有人說,說不定哪一天日本佬的飛機會在我村子上頭放炸彈了。

    這時,人們才“談日色變”,暗暗懷著恐懼與憂慮的心理,不知來日會怎么樣,又該怎么辦。

    2、湯錦堂先生:

    湯錦堂原是合水村的私塾先生,因學問高而聞名鄉里,故威信較高,并于1939年冬當上了國民政府余干縣湖濱鄉下屬的保長,管著合水村(中心村)以及萬家、李家、楊家、左坊、左坊徐家等小村落的行政事務,似乎只是干些引起民眾反感的“催捐派稅”之類的事兒。說是要開展“抗日救國”的工作,實際上除了在合水村做了點事,其他幾個小村子只是掛了個名,實在無力去做什么“抗日工作”。自然,隨著形勢的發展,他還是做了應做的“抗日工作”。

    3、“教育救國”:

    1940年春,湯錦堂先生協助國民政府,借合水村的祠堂開辦了一所抗日的“保學”(實為小學,取代了原村塾),校長叫何子達。有趣的是有好幾個女學生,不像私塾那樣只有男孩子讀書;學校的門楣上貼著“教育救國”的橫批,課堂四壁貼滿了日寇殺人、放火,以及教人們如何防空、防毒氣的彩色宣傳畫;學生讀的是新式的“國文”課本,唱的是“全民族武裝起來,救中國”之類的抗日歌曲。保學里散發出了“抗日救亡”的氣氛,感染了村里的民眾,讓村民覺得“抗日救亡”的事似乎就在眼前。

    4、“救亡宣傳”:

    1941年上半年,湯錦堂先生遵照國民政府的指示,領導了合水村的“抗日救亡”宣傳活動。選定的骨干分子是佑里的老婆(稱“佑里嫂子”),因為她有點文化,很活躍,具有“新女性”的作派。只見她在“鄉公所”(余干縣湖濱鄉)受了訓練,就剪短發,穿裙子,并號召青年女子剪短發,放腳(不纏腳),頗有點開啟“新生活”的味道。她十分積極熱情地教青壯年(小孩也混入其中)唱《大刀向鬼子們的頭上砍去》等抗日歌曲,竟一時間村子里處處響起了抗日歌聲,形成熱潮。應該說,她是村子里宣傳“抗日救亡”最熱誠的人,她也是給村子里傳遞了現代文明氣息的第一人。

    5、“發難民證”:

    1942年春節期間,合水村民眾剛剛鬧完“龍燈”,就傳來了“日本佬快來了”的兇訊。一天,湯錦堂先生依照上面的指示,布置了一項限兩天完成的任務——要村民用鋤頭、鍬把村子東邊下垅的那條南北方向的大路挖成若干段“巨”字形,以阻止日本佬軍車的通過;接著又叫兩位“甲長”(湯綠水,管村子東頭;湯任福,管村子西頭)分別在村子東頭與西頭的每個家庭分發蓋著紅印、寫有“難民證”字樣的白布條,......村子里的空氣頓時緊張起來,村民心里既恐懼又感到莫可奈何。有的說:“到處是日本鬼子,到哪里去逃難啦?”有的說:“我們不走了,等日本佬來了再作道理吧!”民眾心里幾乎都抱有“再作道理”的想法。

    有人問,如果日本鬼子真的來了怎么辦?

    這時,帥哥湯初昇在村子里說了一句很響亮的話:“有福不是禍,有禍躲不過——日本鬼子要來就來吧!橫直是水來土堰,兵來將擋就是了!”大家認可他的說法。

    三、事件經過(1942年)

    1、倭寇來了:

    1942年春末,日本鬼子來到余干了,國民政府的官員們“逃之夭夭”了。鬼子兵駐扎于縣城與瑞洪鎮,于是燒、殺、奸、掠的兇事惡聞,時有所見,時有所聞。一天,村子里有人說:“日本佬在縣里放火了!”不一會兒,一部分大人后面跟著一群小孩,來到村東頭一里開外的鐮里嶺,向著縣城所在地的東南方向看去,果然見著不遠處的上空,煙火滾滾,黑壓壓的一大片,......大家駐足看了好久,不由得心情沉沉地回到了村里。顯然,這是駐扎在縣城的鬼子兵放的火!那駐扎在瑞洪鎮的鬼子兵,則天天東竄西竄,四處行兇,殺人放火,......村子里的人們,早上開門出得門來,就見到西南面瑞洪方向的上空,多處沖冒著燒房子的煙柱,......晚上不見煙柱,卻見到鬼子兵放出的探照燈的光柱,在夜空一閃一閃的,......氣氛十分恐怖,似乎災難就要臨頭了!

    當時,鄱陽湖漲水了,那駐扎在瑞洪鎮的鬼子兵還到處搶船民的大船只,給安裝上一臺小發動機帶動一小螺旋槳,就成了一只“汽劃子”,在瀕臨余干縣的湖面上與幾條湖汊里游弋橫行,奸、掠、燒、殺,無所不用其極!其中一條湖汊,還彎彎曲曲地通到合水村背后,可能因水路較遠,那“汽劃子”暫時還沒有開過來。......

    更有甚者,那些活動在湖濱的“土匪”(“湖匪”),竟很快與日寇勾搭上了,更是趁機作亂造孽,罪惡累累。他們扮裝成日本兵的模樣,哇啦哇啦說著“日本話”,冒充日本鬼子,為虎作倀,肆意搶劫,大發其“國難財”。他們看見合水村“富裕”,以為有東西可搶,于是揚言要來合水村“搶劫”云云。老百姓對于這伙“漢奸土匪”本來就恨之入骨,必欲啖其肉而后快。當合水村民眾聽到這些狂言,個個義憤填膺,一致表示:“要堅決把這些敢于來犯的‘漢奸土匪’消滅干凈!”

     義憤歸義憤,但是“鬼子進村”的威脅則時刻籠罩在村民的頭上!怎么辦?村民心里正急急地想著怎么辦?.....

    2、武裝起來:

    面對外來勢力的侵犯,合水村人向來有著“武裝自衛”的老傳統。此刻,在“鬼子進村”的威脅面前,村民們自然而然地想起這個“老傳統”了。他們說:“政府沒了,我們只有靠自己了,靠自己拿起武器來保衛自己!”

    一天,湯錦堂先生邀集村子里的湯紹宇(有點文化,喜歡“講傳”,熟悉本村歷史),湯聘賢(年輕的村塾先生,喜好民間文藝,笛子吹的特好,深得民眾喜愛),湯任福(原甲長),湯祿水(原甲長),湯初昇(當過一年兵,握有一枝從軍隊里弄來的槍,槍法好,機警勇敢,善謀事,敢擔當)等幾個頭面人物,商量“武裝自衛”的問題。錦堂先生說:“大家都看到了,這個日本鬼子極其兇殘,對我們實行殺光、燒光、搶光的‘三光’政策,不但要亡我們的國,還要滅我們的種!政府的人不在了,我們無路可走,只有武裝起來對付他們,保衛村莊,保衛自己!”大家一致同意,就即刻行動,武裝起來,由湯初升負責指揮。

    首先,組織隊伍。按照老規矩,村子里凡50歲以下、20歲以上的健壯男丁,皆為武裝人員,計得38人,每人頭上扎一藍頭巾(將白土布用梓樹葉煎水染成藍色)為標記;

    其次,置辦武器。主要的是將村民家里的武器(以“錨子刀”即木質梭標為主,計得30支;還有長短獵槍,又叫火銃,計得8把;以及一枝步槍,一把手槍,還有湖銃,即土炮兩門)集中放在武館里,不足的部分則用新砍來的竹子經過淬火造成新梭標補上;

    再次,構筑護村圍墻(工事)。這是一項較大的構筑極為堅固的工程。村民們從護山上砍來大批一丈多長的松樹,做成沿著村莊的東、北、西三面立起的兩排相距一尺五寸寬的密密麻麻的木樁,中間填筑堅實的泥土,把村子嚴嚴實實地圍護起來了,只在東、北、西三面開了三道門。村民們努力干活,不幾天工夫就完成了這一大工程,人們覺得,這護村圍墻矗立高聳,十分壯觀。村前面因有“門口湖”護著,用不著再建起圍墻。

    圍墻剛剛完工,武裝人員(又稱“武裝隊員”)就集中起來,由年輕的武術師湯聘希先生領著,進行攻防戰術的訓練,同時還派隊員在村子里巡邏放哨,唱著“大刀向鬼子們的頭上吹去!”的歌曲,可謂熱氣騰騰也。

    3、悲壯慘烈的六月天:

    1)、“不翼而飛”

    合水村民眾“武裝自衛”的信息“不翼而飛”,迅速傳播開來,四鄉民眾以為合水村安全可靠了。盡管已至端午節了,周圍村莊的許多人還是借著沾親帶故的關系,紛紛把家中衣被等諸多“貴重物品”送到合水村中各自的親戚家里,以致每家每戶的房子里堆滿了“貴重物品”。一時間,村子里到處都有親戚,合水村倒顯出“喜氣洋洋”的氣氛來了;當然,人們也深深地感到這“喜氣洋洋”的后面隱藏著驚恐與無奈了。

    2)、迎擊“掃蕩”

    當駐扎在瑞洪鎮的鬼子兵聽到合水村民眾“武裝自衛”的信息后,氣急敗壞,怒不可遏,以為竟敢對抗“我大日本帝國皇軍”,這還了得!聲言一定要給予“掃蕩”!

    農歷515日,恰是公歷的六月天,天氣晴朗。瑞洪的日本鬼子開著兩只汽劃子,每只裝了20來個鬼子兵,其中還有一個熟悉情況的“土匪漢奸”,幫助領航引路,一前一后,沿著湖濱的湖汊,向著合水村駛來。當駛到臨近合水村的北湖湖面時,前一只汽劃子則挨著車基山向著合水村的背后駛過來,停泊在湖汊的盡頭(村子背后的偏西處)。于是鬼子兵盡數跳下船,還當場抓到一個“向導”(大塘村人),令其引路,直向著合水村傲里傲氣地走來......

    合水村一“武裝隊員”發現了這一情況,即在村子西北角“叭!”的一聲,鳴槍報警了!村子頓時驚動起來,不過驚而不亂,大部分的男女老少皆按著計劃紛紛從村子的東門、南面、西門撤出去了,不還有四五個曾為村莊反擊“外來勢力”殺過陣的“老英雄”,如湯松竹等,仍然手持梭標不走,說要留下來殺日本鬼子!這些“老英雄”不欺小,不畏大,他們身上體現了合水村先民那種堂堂的英雄氣概!全體“武裝隊員”則各自拿著自己的武器迅速地集中在村莊的西北角,并且越出村子,還當真就見到了鬼子兵——說時遲,那時快,他們憑著胸口涌起的怒火,同仇敵愾,向著村后護山里的鬼子兵喊殺著沖了過去,開槍!開銃!挺梭標!湯初昇向著鬼子兵連開了八槍!湯風喜(湯錦堂先生的長子)舉起手槍向著鬼子兵連點了十發!有的還把手中的梭標拋殺了過去!......直殺得鬼子兵鬼哭狼嚎,抱頭鼠竄,當場擊倒數人,......

    這些日本鬼子自來到余干,天天殺人放火,無惡不作,卻沒遇到過任何抵抗,以為中國人慫,怕了他們。所以這次來到合水村,自然是大搖大擺,傲視一切,子彈未上膛,刺刀未出鞘。沒想到競會遭到這樣猛烈的迎頭痛擊,頃刻間被擊斃六人,擊傷日寇數十人 。“武裝隊員”迅速回到村子里,以備不測。鬼子兵則用六塊草綠色的方形軍用布裙,抬著那六具被擊斃的同伴尸體,踉踉蹌蹌地上了那只停在村莊后面的汽劃子,驚駭萬狀地把汽劃子開走了,......

    3)、抗擊“報復”

    當后一只汽劃子上的鬼子兵得知前面的伙伴在合水村遭到迎頭痛擊而慘敗的下落時,惱羞成怒,嗷嗷大叫,說要“報復”,“血洗合水村!”于是,將汽劃子?吭诤纤鍠|北角通往松樂的路旁邊的那株梓樹下面,迅速地從船上卸下步槍十余枝、機槍兩把、迫擊炮兩門,以及子彈、炮彈四五箱,分頭扛在肩上,排成長長的隊列,向著合水村急速走去,......

    才走到離村子約一百米的地方,即護山臨近村莊的邊沿處,鬼子兵看到儼然矗立的“護村圍墻”,就停下來,不敢貿然進村,而是架起迫擊炮,對著村子開炮,嗵!嗵!嗵!嗵!連開了四炮。......

    我們知道,“武器隊員”在村背后護山里殺退了鬼子兵,回到村子里,原是為了備防“不測”。不料還真的迎來了“不測”!——四顆炮彈竟落在村子里的四處炸開了!這是從來沒有過的事!隊員們并不知道,他們在打走了那伙鬼子兵之后,緊跟著又來了這第二伙搞“報復”的鬼子兵。就在隊員們驚愕之際,老英雄湯松竹則拿起一面銅鑼“當!當!當!”地在村子里敲得震天價響,喊道:“大家出來殺鬼子呀!保村莊!......”隊員們聽到喊聲,頓時勇氣倍增,各就各位地蹲在村邊圍墻腳下,重點守在東門與北門旁邊。好在男女老少已經疏散出村了,隊員們可以無牽掛地殺鬼子了!

    隨著四顆炮彈的炸響,鬼子兵就端著機槍與步槍,叭!叭!叭!......向著村子猛烈開火,像炸米花一般,迅速從北門與東門沖進來,來勢洶洶,殺氣騰騰。這時,只見中年壯士湯伏保堅定地爬向那兩門暗藏于東門內菜園角的“湖銃”(土火炮),點著了火引子,“嗵!嗵!”向著東門外的鬼子兵開了兩炮!湯初昇也端著槍向東門外的鬼子兵開了兩槍!旋即換個位子,掉轉槍口向著涌入天寶家的幾個鬼子兵開了一槍!馬上疾速向西越過幾道圍墻撤離,幸未被追兵打著,乃連爬帶跑地轉入村前的湖,藏好槍,潛水過湖,隱匿于田間水溝的草叢里;其他幾個手持火銃(鳥槍)的隊員,都從各自的藏身處向著鬼子兵開了火!然后像湯初昇一樣,疾速撤離藏匿起來了。...... 這些頑強的抵抗,阻緩了鬼子兵的進攻,讓隊員們得以向村莊的南面(小部分)和西面(大部分)撤離,并藏匿起來——當然,還有個別隊員和部分群眾來不及撤離......,

    鬼子兵見抵抗似乎停止了,乃狂笑著,嚎叫著,眼中放出兇光,見人就殺,見房子就燒,把整個村子置于血與火之中......鬼子兵還從村莊的西門沖出去,向著村西邊的山林(護山)瘋狂地開槍!開炮(迫擊炮)——連發5炮!大概是向西撤的“武裝隊員”們“示威”吧。......

    鬼子兵“示威”了一通之后,還沖進了山林,要追殺“武裝隊員”,......

    已至中午,鬼子兵覺得此地不可久留,恐留久生變,乃向著村莊回?墒菦]有再進村,因為整個村莊已成了一片火海,上空濃煙滾滾,火焰直沖天上。于是,繞到村子的背后場地上,集合,說了點什么,大意為“大家干得好,‘掃蕩’結束了”,就沿著原來的路回到那?吭阼鳂湎逻叺钠麆澴由,帶著幾個受傷者一溜煙退回去了......

    此后,鬼子兵未敢再來了。就連合水村周邊的村莊也未敢再來了,據說,他們認定合水村有新四軍!

    四、慘絕人寰的劫難

    鬼子兵雖然退回去了,永遠地退回去了,但他們所制造的災難,所造成的劫難,卻是慘絕人寰,永遠地訴說著他們的野蠻、瘋狂與兇殘!

    日本鬼子所犯下的滔天罪惡是不可饒恕的!

    1、慘烈的死難者:

    鬼子兵剛沖進村時,端著機槍與上了剌刀的步槍,向著村中間瘋狂掃射,見人就殺,兇殘至極——湯武林有病,未能撤出,中數彈身亡,喋血于村西頭;李福慶被剌刀捅了幾刀,腸子流了出來,倒斃于村中間的大弄子里(他原是來合水村“避難”的一位親戚,因來不及撤離而“遇難”了);湯華林因年邁未能撤出,被子彈穿透了腿,倒于村西頭,幸未亡。接著,鬼子兵又從村西門沖出去,對著村西邊的林子,又是開槍(機槍與步槍),又是開炮(迫擊炮),瘋狂追殺撤離者;湯聘賢先生被機槍擊中,腰間連中數彈,倒撲于山溝的草叢里,手中仍握著梭標——這位英勇抗日、多才多藝、深受村民喜愛的“少先先”,人們將永遠懷念他!“武裝隊員”彭雪花子被步槍擊中胸部,立仆于山溝的草叢里,血染紅了草地,身上還橫著一桿梭標;“武裝隊員”譚火保被鬼子兵用軍刀劈死,倒于地下,手里還握著梭標;“武裝隊員”湯佑里被步槍子彈穿透了大腿,倒于地下,流了許多血,不久身亡;湯錦堂先生,這位抗戰的領頭人,被子彈穿透了腿部,倒于地下,血流滿地,幸未亡,也致殘了!......

    村民之被刀殺與槍擊而致傷亡者,何其慘烈!他們是抗擊日寇侵略的死難者,是合水村抗日的英雄與烈士!他們的功績,昭若日月,永放光芒!

    2、“曬豬屎”的廢墟:

    鬼子兵沖進村,于瘋狂殺人的同時,還大肆放火燒房,從東燒到西,又從西燒到東,不放過任何一棟房子,使整個村莊成為一片火海!又因為村子里的東西太多,家家戶戶的房子里堆滿了四方親戚朋友送來“避難”的“貴重物品”,直燒了一天多,還冒著縷縷黑煙;而且不僅僅是房子,遍布于村莊的古木與花果樹,如楓樹、樟樹、柑樹、桂花樹、柿樹,......也燒焦了,使整個村子真正成了一片焦土!而且,又因火勢太猛太烈,連著把許多家庭的廁屋里的蓄糞胑肥的大木桶也燒爆了,讓豬屎人糞流得滿地都是!......于是,聞名遐邇的富饒美麗的合水村,竟由焦土而變成了“曬豬屎”的廢墟。“曬豬屎”一詞在當地的語言中意味著遭受的災難到了極點)災難之重,慘絕人間!

    3、劫后瘟疫:

    常言道:“大災之后有大疫”。鬼子兵在合水村制造的災難還引發了極其悲慘的瘟疫之災!村子里的人們,于劫后回到廢墟上,簡直不敢相信自己的眼睛——家怎么不在了呢?不知如何是好,不由得失聲痛哭。然而,他們還不知道,更大的災難“劫后瘟疫”也跟著“暴發”了。只見許多家庭里的人,有男、有女、有老、有少,突然高燒,嘔吐、腹瀉,又無醫無藥施救,人們于驚恐無奈之際,只有眼睜睜地看著親人一個個地死去,而且連正常的安葬也無法做到。人們呼天撞地,慘不忍睹。

    4、劫難的延伸:

    日本鬼子在合水村制造的災難,造成的劫難,可謂災上加災,難上加難,慘絕人寰。其嚴重后果,不僅表現于當時,而且延及于后世。光人口一項,1942年之初,全村就有70余戶,劫后則急劇遞減,至解放后1950年土改時也只有50來戶人家。至于整體生活狀況,則為劫難前后兩重天:之前的富饒,十分出名,稱之為“頭算合水湯”;此后則一落千丈,以至歷時半個多世紀的今天,與周邊村子比起來,合水村仍未脫掉“相對貧困”的帽子,人們譏之為“窮算合水湯”。其劫難之重,何其深遠也。

     

    五、歌聲再起

    劫后,合水村也有令人激昂慷慨的一面。當村民回到村子里,面對失去的親人,面對被焚毀的家園——仍在冒煙的焦土,于悲哀痛哭的同時,不由得怒從心頭起,恨從胸中生。且看,佑里嫂子披頭散發,站在焦土上罵道:“該死的日本強盜!該殺的日本鬼子!”同時喊道:“向日本鬼子討還血債!”接著,佑里嫂子還大聲唱起“大刀向鬼子們的頭上砍去”的歌來,沒想到,人們也跟著唱起來,——于是,這首曾唱響于村莊四處的戰歌,此時又在村子里的四處唱響起來,帶著深仇大恨的怒火唱響起來了:

    “大刀向鬼子們的頭上砍去!..........殺!”

    合水村民眾的這一歌聲驚天動地,表明中國人民對日寇侵略者的深仇大恨,不共戴天!......

    六、性質、特點與意義

    1、一起特殊的抗日歷史事件

    合水村民眾自發奮起抗擊日寇侵略的戰斗,是中國人民偉大抗日戰爭中一起突出的、典型的、非凡的特殊歷史事件。規模雖小,然過程完整,意義重大。首先,從表面上看,這一事件,具有稀罕性、超常性與奇跡性。請看,稀罕性,在淪陷區,一個不滿百戶人家的小村莊,膽敢武裝起來,憑著簡陋的刀茅火銃之類的武器,同現代化武裝的日寇侵略者打仗,競能給敵軍以重創,令敵軍產生畏懼,在整個抗日戰爭史上極具稀罕性;超常性,在一般常態下,這完全是不可能發生的事,可是發生了,以弱抗強并取得勝利的事發生了,當屬超常范圍的事了;奇跡性,那些敢于同入侵的日寇打仗的“武裝隊員”,其組織形式的出現本身就是一個奇跡,更不要說他們在戰斗中所創造的奇跡了。其次,從實質上看,這一特殊歷史事件,又具有自發性與自覺性,偶然性與必然性,并且是自發與自覺,偶然與必然的統一。請看,它是自發的,它是合水村民眾為了抗擊日寇毀村滅族而自發奮起所進行的戰斗,則這種自發性又包含著高度的自覺性,因而,它是高度自覺自動組織起來抗擊日寇亡國滅種的侵略行徑而進行的戰斗行動;還有,合水村民眾自發奮起抗擊日寇侵略的戰斗行動,似乎是單個的偶然事件,然而,它又是在全民族抗日戰爭的大潮中進行的,是這個歷史大潮的一部分,體現了歷史的必須性,它是中華民族抗日救國人自為戰、村自為戰的典型表現,深刻地體現了中華民族偉大的愛國主義精神。中華民族所進行的偉大抗日戰爭,可分為正而戰場,敵后戰場,也包括許許多多的像合水村這樣所進行的戰斗,可稱之為淪陷區的戰斗,正是這些戰場,戰役和戰斗,才匯成了打敗日本侵略者的偉大的人民戰爭。合水村民眾自發奮起抗擊日寇侵略的戰斗,是中國人民偉大抗日戰爭歷史中一起突出的、典型的、非凡的特殊歷史事件。

    2、顯示了中國人民反抗侵略者的歷史偉力

    合水村民眾在抗擊日寇侵略的戰斗中,憑著簡陋的武器,憑著不懼強敵、不怕犧牲、舍身殺敵的大無畏的氣概,英勇戰斗,威震敵膽,給瘋狂入侵的日寇以重創,狠狠打擊了侵略者的囂張氣焰,令侵略者受到震懾,此后未敢再來“掃蕩”了。湯初昇說:“日本鬼子殺人放火,極其兇殘,好像很可怕,其實沒有那么可怕——我們拿起武器真的跟他們干一仗,不是也把他們打得死的死、傷的傷嗎!把他們打得不敢再來了嗎!”東洋鬼子“不可戰勝”的神話被打破了,顯示了中國人民反抗侵略者的歷史偉力。人們看到,這“歷史偉力”原來就存在于中國人民自身之中。人民于是看到了自己的力量,大大的鼓舞了戰斗意志,并樹立起最終戰勝日本帝國主義的必勝信心。

    合水村民眾英勇抗擊日寇侵略的悲壯篇章,將永遠彪炳于史冊。

    3、血與火的教訓,深刻的歷史啟示

    合水村民眾在抗擊日寇侵略的過程中,也遭到日寇的瘋狂“報復”,被殺被燒,村莊毀為廢墟,后果極其嚴重。這血與火的災難,慘重的劫難,激起民眾心中的深仇大恨,讓民眾深刻地認識了日寇侵略成性的野蠻兇殘的本質,極大地提高了人民群眾反對侵略者的民族覺悟。湯錦堂先生說得好:“日寇就是倭寇,歷來不是好東西,忘恩負義,侵略成性,在古代,就常常侵犯我沿海邊境,叫做‘倭寇犯邊’,現在則是大規模地對我進行侵略戰爭,所到之處,實行‘三光’政策,燒、殺、奸、掠,無惡不作,它毀村滅族,也就是要亡國滅種!我們與日本強盜的深仇大恨,不共戴天!必須報仇雪恨!不報仇雪恨,死難者也不會瞑目!我們就是要經過報仇雪恨,把這個狡猾而又兇殘的日本強盜打翻在地,永遠不敢再為非作歹,侵犯他人!”

    2019520日至22日,習近平在江西考察時動情地說:飲水思源,我來這里也想讓全國人民都知道,中國共產黨要不忘初心,全中國人民要不忘初心,不忘我們的革命宗旨、革命理想,不忘我們的革命前輩、革命先烈,不要忘了我們的父老鄉親們。”日寇當年血洗合水村這一慘重的災難,也深刻地啟迪著今天的我們,那就是要牢記國恥,警鐘長鳴,時刻警惕日本軍國主義的復活;還要記住“落后就要挨打”的真理,努力實現中華民族的偉大復興,只有國家強大了,敵人才會對我們望而生畏,不敢妄生覬覦之心!

     

    (湯文進系江西省社會科學院教授)

【編輯:×××  責任編輯:×××】 

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